==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་བཤད་པ།
ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་བཤད་པ།
རྩ་བའི་སྔགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་མཆོད་པ་འདི་ཤིན་ཏུ་སྦ་བ་ཡིན་པར་སྟོན་ཏོ། །སྙིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་
ཀྱི་མཚན་མ་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཚེ་གསང་སྔགས་མངོན་པར་བཟླས་ནས་མེ་ཏོག་ནམ་མཁའ་ལ་མངོན་པར་གཏོར་ན་དེ་ལས་མེ་ཏོག་ཅིག་ཀྱང་ས་ལ་མ་ལྷུང་ན་དེའི་ཚེ་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱེད་པར་ནུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་སྦྱར་རོ། ལྷ་དང་མི་ཡིས་མཐོང་མི་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་དང་མི་ཡིས་ཕྱེད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡི་གེ་བདུན་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྔོན་དུ་བསྙེན་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། དུས་མིན་འཆི་དང་བཅོམ་དང་ཉམས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་སེལ་བར་འགྱུར་ཞིང་ཚེ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་པྲ་སེ་ནའི་ཆོ་ག་སྟོན་ཏོ། །ཡང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་ནད་ཞི་བའི་ཆོ་ག་སྟོན་ཏོ། །ཡི་གེ་བདུན་པའི་སྔགས་བསྒོམས་པའམ་ལན་བརྒྱ་བཟླས་ཏེ། ཉི་མའི་དབུས་སུ་མངོན་སུམ་དུ་བསམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བའི་ནད་པ་བཞག་ལ། ཡང་ལན་སྟོང་གི་བར་དུ་བཟླས་ལ། དེའི་ལུས་ཤེལ་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པར་བསམས་ན་ཇི་སྐད་བཤད་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཡང་འདྲ་བ་ཞེས་སྨོས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དེའི་སྙིང་གར་མཐེ་བོ་ཙམ་གྱི་ཚོད་ལ་ཤེལ་ལྟར་དངས་པ་འོད་ཟེར་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་བསམས་ན་ནད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོན་ཀའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དུག་བསལ་བའི་ཆོ་ག་སྟོན་ཏོ། །གཞན་ནི་གོ་སླའོ། །གཟུགས་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེའུ་མིག་ལྔར་བྱས་པ་ལས་རེའུ་མིག་དགུ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་འདི་ལྟར་བཀོད་ན་འདིས་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་དུག་གིས་ཟིན་པའི་མགོར་བཞག་ལ་དེ་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆུའི་རྒྱུན་འབབ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་དུག་མེད་པར་བསམས་ན་ནད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིམས་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་ཀྱང་བསལ་ཞིང་རང་ཉིད་ཀྱི་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་སྤྱད་པར་བྱའོ། །གཞན་དག་ནི་གོ་སླའོ། །ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་བཤད་པའོ།། །།
ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་གསུམ་པ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་བཤད་པ།

【汉语翻译】
第四十三品，近心要事业成就仪轨之解说。
第四十三品，近心要事业成就仪轨之解说。
以“根本咒”等来说明此供养是极为隐秘的。以“合掌”等来说明是显示修行者一切能力之征相。何时秘密咒语明显念诵后，鲜花明显撒向天空，如果其中一朵鲜花也没有落到地上，那么那时就能成办一切事业，应广为宣说。 “天与人不见”是指天与人不能够了知。 “木”等是说以七字咒语事先进行亲近之仪轨。 “非时死与毁与衰”等，能消除非时而死，并且能增延寿命。以“如是”等来说明布拉塞纳之仪轨。以“又或”等来说明平息疾病之仪轨。修习七字咒语或者念诵一百遍，应明显观想于太阳中央，于彼处安放被疾病所困扰的病人，又念诵至一千遍，如果观想其身体如水晶般无垢，则如所说般实现。又，如“相似”所说，于所修之彼者心间，观想如拇指大小，如水晶般清澈，具有光芒的识之自性，则能无病。以“秋季的”等来说明消除毒害之仪轨。其他容易理解。 “五形”是指将月亮坛城做成五个表格，变为九个表格，如此排列，以此置于被流动与不流动的毒所侵袭的头部，然后观想甘露水流淌，使整个身体无毒，则能无病。同样，也能消除瘟疫等疾病，并且也能享用自己的食物和饮料等。其他容易理解。第四十三品之解说完毕。
第四十三品，近心要事业成就仪轨之解说。

【英语翻译】
Chapter Forty-Three: Explanation of the Ritual for Accomplishing the Activities of the Near Essence.
Chapter Forty-Three: Explanation of the Ritual for Accomplishing the Activities of the Near Essence.
The phrase "root mantra" and so on indicates that this offering is extremely secret. The phrase "palms together" and so on indicates the sign of all the practitioner's abilities. When the secret mantra is clearly recited and flowers are clearly scattered into the sky, if not even one of those flowers falls to the ground, then at that time one will be able to accomplish all activities, which should be explained extensively. "Gods and humans will not see" means that gods and humans will not be able to perceive it. "Wood" and so on indicates the preliminary practice ritual with the seven-syllable mantra. "Untimely death, destruction, and decline" and so on, will eliminate untimely death and increase lifespan. "Likewise" and so on indicates the Prasena ritual. "Or else" and so on indicates the ritual for pacifying diseases. Meditate on the seven-syllable mantra or recite it a hundred times, and clearly visualize it in the center of the sun. Place the patient afflicted by disease there, and recite it up to a thousand times. If you visualize their body as clear as crystal, then it will become as described. Also, as stated by "similar," in the heart of the one to be accomplished, visualize the nature of consciousness, the size of a thumb, clear as crystal, blazing with light, and one will become free from disease. "Autumn" and so on indicates the ritual for removing poison. The rest is easy to understand. "Five forms" means making the lunar mandala into five tables, which become nine tables. Arrange it in this way, and place it on the head afflicted by flowing and non-flowing poison. Then, visualize a stream of amrita flowing, making the entire body free from poison, and one will become free from disease. Similarly, one can also eliminate diseases such as epidemics, and also enjoy one's own food and drink. The rest is easy to understand. Explanation of Chapter Forty-Three is complete.
Chapter Forty-Three: Explanation of the Ritual for Accomplishing the Activities of the Near Essence.

============================================================

